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公共外交讲坛(第十五期)刘振堂《漫谈伊朗》下
时间:2012-03-30 来源:公共外交网
公共外交讲坛(第十五期)刘振堂《漫谈伊朗》下
   

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漫谈伊朗

    主讲人:刘振堂

 

    大家好,我叫刘振堂,曾经从事外交工作将近40年。其中在中东的6个国家工作了25年,最后一任在伊朗,前后5年。对于伊朗,我在各个方面做了一个广泛的了解,所以我退休以后写的第一本书就是伊朗,叫《伊朗零距离》,这是我们的前文化部长,也是中国-伊朗友好协会名誉会长王蒙为我写的序。我写的第二本书就是《波斯风情-伊朗》,这是由上海文艺出版总社出的外交官带你看世界丛书55本中的一本,我在原来的《伊朗零距离》的基础上又增添了旅游的内容,如果您去伊朗旅游,我的这本书可以增加很多景点背后的故事。今天演讲的题目是《漫谈伊朗》,分为五个部分。

    一. 历史丰厚的文明古国
    伊朗是一个具有5000年历史的文明古国。历史上大多时期被称为“波斯”,因为波斯帝国发轫于伊朗南部法尔斯省(亦称帕尔斯)。1935年,巴列维王朝开国之君礼萨更国名为“伊朗”,从而同西起德国、东至印度的雅利安人在人文和语言上联系起来,伊朗的波斯语也属于雅利安语的一部分。
    在相当于我国春秋时期,即孔夫子和老子时代,波斯帝国在西亚崛起,曾称雄欧亚非三大洲700多万平方公里的广袤地域,辖属23个国家和地区,包括希腊、埃及、印度、中亚及部分阿拉伯地区,共70个民族,是名副其实的古代超级大国。如今伊朗也是中东的大国之一,面积相当于我国新疆维吾尔自治区,164万平方公里,7500多万人口。
    伊朗地处三大洲交通要冲,当今是7000万人口的中东大国之一。1979年, 伊斯兰革命成功后,伊朗当局奉行独立自主的国策,在中东、伊斯兰世界有广泛的影响。这些因素决定了伊朗在国际多极化进程和地缘政治中扮演独特的重要角色,且往往成为国际社会关注的中心和新闻媒体热议的焦点。实际上,伊朗已成为国际强权难以逾越的障碍,被视为眼中钉、肉中刺。由此,伊朗被扣上一顶顶“邪恶轴心”、“暴政前哨”“支持恐怖主义”之类的帽子,其形象往往被歪曲、丑化,甚至妖魔化。

    二、对人类文明作出巨大贡献
    1.宗教:宗教是人类文明到了一定阶段的重要标志,现在世界上还有80%的人口信仰各种宗教。伊朗恰恰是世界上造神最多的国家之一,比如拜火教、摩尼教、巴哈教等为伊朗所独创。信徒占世界人口过半的犹太教、天主教、基督教、伊斯兰教,均受波斯古教—拜火教、即琐罗亚兹德教的影响,他们所信奉的末日、来世、复活、天堂、地狱说,以及善恶二元论,均系拜火教首创。
    2.文化艺术:伊朗是个文化底蕴深厚的国家,造就了成千上万思想家、文学家、艺术家、哲学家。
    以诗歌为例,从10世纪到13世纪,应该是伊朗诗歌发展的顶峰,纪史、抒情、励志的诗篇俯拾皆是、家喻户晓、代代相传,成为民众精神源泉。德国伟大作家歌德一个半世纪前就曾感喟:波斯是“诗之国”,他在谈及伊朗时称“谁要真正理解诗歌,应当去诗歌之国徜徉;谁要真正理解诗人,应当前往诗人之都”。
    以古波斯诗坛四大支柱之一的萨迪为例,他生在十三世纪,遍访西亚、北非、南亚次大陆,以至我国新疆和田,他将丰富的人生阅历和哲悟,体现在他的诗集《果园》和散文集《蔷薇园》里,其诗云:“亚当子弟皆兄弟,兄弟犹如手足亲。造物之初本一体,一肢罹病染全身。为人不恤他人苦,不配在世枉为人”。这些充满博爱的诗句已被镌刻在联合国总部大楼的墙壁之上。
    3.科学:伊朗在天文、数学、医学、建筑等领域作出独特的贡献。
    曾以《鲁拜集》享誉中西的伟大诗人海亚姆,也是代表十一、十二世纪最高学术成就的数学家、天文学家、医学家和哲学家,他第一个提出代数三次方程式理论,受命修改历法并主持修建天文台。
    被伊朗和阿拉伯尊为医圣的伊本•西纳,是伊朗历史上最伟大的医学家。他传承了古波斯医学遗产,吸纳阿拉伯、希腊和印度的医学成果,创立新的医学体系,辨识并整理七百多种草药,首次将疾病分类为内、外、脑、胸、眼、精神和妇科,其《医典》一书广为世界医学界推崇,数百年来被欧洲人当作教材。

    三、伊斯兰革命成功的意义
    1979年,伊朗伊斯兰革命成功,建立伊斯兰共和国,这是一件影响中东乃至世界的一件大事。它的意义在于:
    1. 结束了两千五百年的封建王朝,建立了世界上现存的、唯一的政教合一
    政权。它的政权建立可以追溯到2500年前,那时的波斯帝国是世界上头号超级大国,但是由于波斯帝国到处扩张,以致招来天怒人怨。所以2500年以来,先后招来近十个超级大国的强权、入侵、占领、统治,包括希腊、罗马、阿拉伯、突厥乃至蒙古,近代又受到西方的强权、控制、掠夺和剥削。特别要提到的是英国和俄罗斯,1907年,英俄双方签订协议,肢解伊朗,由俄罗斯统治伊朗北部,英国统治伊朗南部,当时伊朗的政权非常羸弱,所以不得不听命于俄罗斯和英国帝国主义的统治。
    我特别要提到的一点是现在伊朗还经常在新闻媒体上愤恨不平的一件事,即1953年在前国王巴列维时期,当时的民主主义者摩萨台首相坚决把占伊朗国民收入80%的石油收归国有,但是遭到英国和美国的强烈反对,因为英国从上个世纪初到上个世纪50年代,牢牢地掌握了伊朗的经济命脉——石油。所以,摩萨台政府主张将石油收归国有,必定遭到英美的联合反对,并把这件事提交到国际法庭,乃至安理会,甚至提出要采取颠覆摩萨台政府的种种办法,让摩萨台改变石油国有化的决定,但是他们的愿望没有得以实现。最后英美联合起来鼓动摩萨台政府的反对派,也就是亲西方势力,将摩萨台政府推翻。
    2、改变了中东力量平衡,什叶派力量急剧上升,以色列等压力倍增,巴勒斯坦反和谈力量备受鼓舞。1979年,伊朗新政权建立,有双重意义:一,结束了2500年以来的封建统治;二,结束了2500年以来多个时期受到的外国强权统治,特别是近代受到的西方帝国主义的殖民压迫统治和掠夺。从此,自己当家做主人,自由支配自身拥有的资源及财产。另外,伊斯兰革命的胜利,成立由57个国家组成的伊斯兰世界,特别是中东地区,造成的影响至今还在扩散,其中一个影响即伊斯兰世界的虚拟派(多数派)占85%,伊朗所属的什叶派只占整个伊斯兰世界人口的15%,而伊朗伊斯兰革命的胜利,给实业派的力量注入了强心剂,力量急剧上升,从巴基斯坦、阿富汗、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩,以至于其他实业派国家都倍受鼓舞。
    巴勒斯坦的反核武器力量也受到鼓舞,他们觉得看到了希望。因为伊朗新的政权的政策基点是建立在三个支柱之上:一,否定前政权巴列维国王的一切;二,反对前政权的支持者——美国,他们认为美国是大魔鬼,因为现在世界上许多重大的、灾难性的动荡和问题都是来自于美国。因为美国想要称霸世界,所以到处干涉别国内政,到处使用武力,包括冷战结束后,美国就使用了五六次武力,给中东乃至世界造成了沉重的灾难,所以伊朗认为美国是世界的大魔鬼;三,认为以色列是伊朗不共戴天的敌人,也是伊斯兰不共戴天的敌人。因为以色列让数百万巴勒斯坦人民流离失所,他们失去家园,他们没有民主身份,他们过着二等、三等公民的日子,而且以色列六七年后就占领耶路撒冷,而耶路撒冷是伊斯兰三大圣地之一。据说,穆罕默德就是夜行之后,在耶路撒冷的撒哈拉清真寺升天取得了古兰经,所以伊朗认为以色列占领了三大圣地之一,这是不能容忍的,是不共戴天的。
    3、中止西方强权的控制和掠夺,自己当家作主人,令霸权主义从此麻烦不断。由于伊朗采取这样的立场,所以自从伊斯兰共和国建立以来就出现伊朗和美国为首的西方种种对立的状态,而这种对立愈演愈烈,从当初美国进行的一般性制裁到现在提出的要对伊朗进行金融和石油制裁。大家知道,伊朗的石油在国民生产中占有非常重要的作用,也就是外汇的80%和国民生产总值的45%左右都是来自于石油。之所以从上个世纪80年代以来,伊朗面临着西方形形色色的制裁,而政权还能够存在下去,人民还能过上过得去的日子,就是因为伊朗每年还能生产1.8亿吨—2.0亿吨的石油,而且世界市场上供应的石油伊朗就占10%。所以尽管西方采取各种各样的方式对伊朗进行封杀、制裁、打压,但是并不能整垮伊朗,相反,这十年来油价的不断上升使伊朗赚的钵满盆满,伊朗用这些钱来发展军工,壮大两个军队,一个是国防军,一个是革命卫队。而且伊朗现在所发展的军工可以生产出达到2000公里以外的导弹,同时,它用这些钱来扩大自己在中东的影响,比如说,巴勒斯坦的哈马斯、黎巴嫩的真主党,主要的资助者就是伊朗,所以在这种情况下,以美国为首的西方和伊朗的对立状态愈演愈烈,以至于今天他们把制裁的宝典指向了伊朗的命脉——石油,特别是欧盟在7月份提出彻底停止进口伊朗的石油,所以最近油价猛涨,已经涨到130多美元/桶,整个世界都受到极大的影响,所以伊朗的一举一动、伊朗形势的变化不仅涉及到中东,而且也关乎到全世界。


    四、中国伊朗自古友好
    1. 中国和伊朗是世界上少有的在历史上有影响的大国,相互之间只有友谊,只有互利互惠,只有和平共处,从来没有发生过任何冲突,这是少见的。古丝绸之路的开通,把中国的文化和产品通过伊朗转运到西方。而西方的一些产品,包括玻璃制品、琉璃制品及各种各样的香料,甚至马匹都是通过伊朗运到中国。应该说中国唐王朝的鼎盛与衰落同伊朗有着直接的关系。因为唐朝之所以成为我国最强大的王朝之一,我国古代的鼎盛时期正是因为唐王朝采取改革开放的政策,特别向西域开放,这就包括伊朗。从而吸收了西域各个方面的文化、物产甚至钱币等都对唐王朝产生了影响。但同时也起到另外一方面的作用,也就是消极的一方面,接下来我还会讲到。唐王朝的兴盛、衰落与1368年明王朝的建立,都和伊朗有关系,甚至占我国人口相当一部分的回民的形成皆与波斯相关联。因为在公园651年,波斯被阿拉伯占领以后,经过了二、三百年,波斯人接受了伊斯兰教,代替了原来的拜火教,因为他们距离中国最近,所以能够通过“丝绸之路”向中国宣传伊斯兰教,所以说最早向中国宣教的最早的是波斯人,还有少部分阿拉伯人是通过海上“丝绸之路”,但是陆路更加便捷。所以现在我们国家的穆斯林在祈祷的时候还有105个词用的是波斯语。我记得有一位伊朗朋友和我说他到牛街清真寺做礼拜的时候,感到很奇怪,因为他在用阿拉伯语做祈祷的时候身边的中国人竟然用波斯语做祈祷,后来经过了解知道中国特别是北方的伊斯兰教主要是波斯人传授的,而且来中国传教的两位传教士就葬在牛街的清真寺里,所以现在中国的穆斯林用的是伊斯兰的祈祷语。
    中国现今的物种非常丰富,特别是蔬菜、水果品种繁多,这其中也和伊朗有关系。 

    当今,中国的物种丰富,特别是蔬菜、水果品种的繁多,关乎每个中国人的饮食与健康,也与波斯密不可分。而中国古代四大发明,以及丝绸、瓷器、茶叶传向欧洲,从中波斯也起了重要的桥梁作用。
    元朝时期两国关系是历史上的顶峰。 两位历史人物起了重要作用:一是大航海家郑和660年前七下西洋,曾四次到过伊朗的霍尔木兹甘,当时是蒙古帖木儿王朝统治伊朗的时期;二是马可•波罗1271年自霍尔木兹经陆路,沿帕米尔高原、河西走廊抵达元上都,在中国待了17年。1292年,又受忽必烈大汗委派,送公主阔阔真到蒙古人在伊朗大不里士设都的王朝成亲。该王朝自视中国的蒙古王朝是其宗主。
    古波斯对中国的影响远超过中国对它的影响:
    波斯化的粟特人移民我国西北,他们不仅传来了古波斯国教——拜火教,也带来西域的乐器,如箜篌、扬琴、琵琶,以及音乐和舞蹈,丰富了中国文化。唐朝的强盛正是对外开放,海纳百川,广汲外来优秀文化的结果。
    粟特人安禄山最擅长胡旋舞,深得唐玄宗、杨贵妃赏识。被杨贵妃认作义子,官至平卢、范阳和河东三镇节度使,成为全国最有实力的武将。755年他在范阳起兵反唐,仅用33天就攻占东都洛阳,唐玄宗逃奔四川,杨贵妃魂断马嵬坡。近八年的安史之乱,使中国北方经济遭到极大破坏,唐朝从此走下坡路,以至到五代的200年间,中国一直陷入藩镇割据的局面。
    摩尼教于公元3世纪创立于波斯,公元6至7世纪传入新疆,曾为回鹘国教,武则天时传入长安,五代时被称为“明教”,曾为我国多次农民起义所利用。元末红巾军的韩林儿信奉明教,被称为“小明王”,朱元璋投向韩并奉其为主。1367年小明王来南京途中不幸淹死,朱元璋继续打着明教的旗号,建立大明王朝。
    2. 中伊两国建交后,尤其在1979年伊斯兰共和国建立后,双边政治、经济、文化往来不断增进,经贸领域合作更是可圈可点。贸易额从建交初期的不足1亿美元,上升到2007年200亿美元;2010年,双边贸易额已达到400亿美元。这主要缘于伊朗已成为中国进口原油的重要供应国之一,占中国进口石油的10%左右。同时,20多年来,中国公司在伊朗承建的各类建设项目,大大小小逾百个,地铁、发电厂、水坝、高速路、铜厂、铬铁厂、碱厂、化工厂、汽车装配厂,以及炼油厂改造等,产生良好的社会效益和经济效益,广受伊朗人民欢迎。中伊经贸的互补性,为两国互通有无,互利共惠关系的发展开拓了广阔的空间。

    五.  伊朗的优良传统值得我们学习
    伊朗人讲文明、懂礼貌、有良好的卫生习惯,社会安宁祥和,而且对中国人友善。实事求是地说,伊朗人固守东方人重视家庭、亲情的传统观念,特别敬重长者,崇尚道德。公共汽车上见不到“老幼病残孕专座”提示牌,因为在伊朗,照顾这类人群,为他们让座是天经地义的事。在任何公共场合几乎见不到随地吐痰者,公园里见不到随手丢弃的废物或烟头,更见不到只顾自己高声喧哗而不在乎他人感受的现象。