【公共外交网讯】2017年6月28日，智利驻华使馆举办贡萨罗·罗哈斯诗选《太阳是唯一的种子》中文版首发式。北京大学西语系教授、博士生导师、中国著名诗歌翻译家赵振江、罗哈斯孙女卡塔琳娜、拉美多国驻华使节、中国前驻拉美国家使节、商务印书馆、西语文学界代表、媒体朋友出席了首发式。

　　智利驻华大使贺乔治（Jorge　Heine）表示，智利同中国一样，是诗人的国度。罗哈斯的成就不仅改变了自己的家乡，也改变了自己的国家。他将写作与外交结合，在智利享有极大的声誉。在某种程度上，贡萨洛罗哈斯、尼卡洛帕拉和其他一些过百岁的智利诗人正是米斯特拉尔、聂鲁达、乌一多布罗等智利传统诗歌奠基人与乔治泰里尔、奥斯卡哈恩、恩里克·利恩、劳尔·祖里塔等智利后生代诗人之间的重要桥梁与纽带。

　　商务印书馆于殿利总经理表示，正如生命哲学的创始人德国著名的哲学家迪尔泰关于诗歌的论述，诗歌总是和祖国和生命相伴随。罗哈斯身上的领袖气质，他的普世情怀，他对祖国深沉的爱，还有他80岁高龄的临风吟唱：“我们高兴，只因我们年轻”都会因为其对生命的重要激励而成为人类重要的精神财富。

　　赵振江教授说，罗哈斯丰富的想象力和潜意识的表现手法让诗歌变得神秘多彩，却又增加了翻译难度。其诗歌的情趣和已经耐人寻味，值得研究、推介。

　　卡塔琳娜•罗哈斯女士是贡萨罗•罗哈斯的孙女。她回忆起在自己三个月时祖父给她写的信：“我仿佛看到了你，在梦里，我看到了你，我甚至听到了你无法说出的话。”这段毫无文学动机的文字充满诗意，这让她在生命之初就学会了什么叫潜意识。这也是贡萨罗•罗哈斯诗作中的精华。

　　贡萨罗·罗哈斯出生在智利莱布南边的一个村庄，父亲是矿工，在自己不到四岁的时候就去世了，只剩下母亲和包括自己在内的八个孩子。罗哈斯有着很好的文学语言天赋。他先就读于智利大学法律系，后改修文学系，并多次游走于智利各地，最后在智利康塞普西翁大学执教，教授文学理论，在智利和拉美文学界形成了巨大的影响。他曾举办多场文学讨论会，并邀请许多拉美文学家参加，后来研究表明，拉美文学大爆炸恰恰起源于这些文学讨论会。他的作品都有一个共同主题，那就是生与死之间的矛盾，恰如他的一本传记《爆发与平静》所表达的那样，将矛盾直指向收缩与舒张，动态与静态之间的张力，这不仅是最令罗哈斯感兴趣的主题，也是他作品中的主旋律。

　　与其他作家不同，罗哈斯前半生出版作品很少，到60岁时仅出版了三本书籍，1948年《人类的苦难》、1964年《抗拒死亡》、1977年《黑暗》。正如一座沉睡的火山，罗哈斯恰是在人生的最后十年中开始集中大量写作并出版作品，也是从那个时候起开始在世界范围内频繁获奖。1992年获得智利国家文学奖和西班牙王后索菲亚奖，1998年获得阿根廷何塞 埃尔南德斯奖以及墨西哥的奥克塔维奥帕斯奖，2003年获得西班牙文学界最高奖项塞万提斯奖。罗哈斯与中国有不解之缘，他生前受到毛泽东主席、周恩来总理的接见。1959年罗哈斯先生与毛主席就诗歌和文学理论方面进行了探讨。

　　60年代中期中国在智利只是建立了一个小小的贸易处，那时罗哈斯是少数访问过中国的智利人中的一员，他于1959年首次访问中国，第二次是在1965年。从那时起中国驻智利贸易代表处与罗哈斯建立起联系，当时他任康普希恩大学西班牙语系主任，在双方的交往中，中国产生了派年轻人到康普西恩大学学习西班牙语的想法。1966年，三名获得奖学金的中国年轻人来到该大学学习，他们住在康普希恩大学的宿舍，经常在喝茶的时候造访罗哈斯的家。1970年12月15日，两国建立使馆级外交关系，智利是第一个完全承认中华人民共和国的南美洲国家。外交关系一建立，贡萨罗•罗哈斯就被阿连德总统任命为驻华文化官员，他于1971年6月抵达北京，在北京一直停留到被任命为驻古巴外交官。在北京任职期间的一些诗作被搜集在这本诗选里，1971年阿连德总统党政期间中智两国互派大使。  曾获得智利国家文学奖的贡萨罗•罗哈斯曾在1991年至1992年期间就职于智利驻中国使馆第一参赞，今年使馆举行了贡萨罗•罗哈斯的百年诞辰纪念，智利外交部也协同贡萨罗•罗哈斯基金会在世界范围内举办了多场活动，以此来宣传这位塞万提斯文学奖——西班牙语文学中最具有代表性的奖项的得主的作品。（文/公共外交网 徐韬）

贡萨罗•罗哈斯诗歌欣赏：

太阳和死神

像盲人对着无情的太阳哭泣  
我坚持用空洞的双眼注视阳光，
总是被灼伤。
写在手上的光线
对我有何用？火，有何用，
倘若我失去了眼睛？
世界对我有何用？
倘若一切都缩小为
触摸黑暗里的愉悦，在双唇
和双乳中啃咬死神的身影，
迫使我吃饭、睡觉、享受的身体
对我又有何用？
两个不同的腹腔生出了我，两位
母亲使我出世，我有双重孕育，
双重神秘，但那荒谬的分娩
只有一个果实。
我的口中有两个舌，头颅中有两个脑：
体重的两个人不停地相互吞噬，
两副骨架争着成为一根脊柱。
为了告诉自己，
我口中只有一个词语 
在我自行折磨的清醒里 
我口吃的舌 
只能命名一半的视觉，
就像那位盲人 
面对无情的太阳哭泣。

一个野蛮人在亚洲

（写于北京天安门，1971年）

这里在地球的中心，但地球并非世界的中心，
人会燃烧或干涸；地球本身是荒漠：我们来自哪里；
我们像它的表皮，随着季节，发出碧绿或柔软的声响，
一切都在它的变化中流逝，我们的年龄如此轻盈地增长，
我们炙热和燃烧，一次次要求延期，“时间”一到，
谁能将我们纺的线延长？
诗神抢先一步，它的指针标志鸟类的飞翔。










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